|
|
|
|
|
|
|
б) Духовная лучезарность
Аура, исходящая из духовного ума или шестого начала, имеет истинный первичный цвет, недоступный. Он концентрируется вокруг головы великого духовно просветленного человека и святых людей производит особое сияние в виде венца, которое может быть видимо даже людям с нераскрытым психическим зрением. Если взглянуть на изумительную картину Гофмана “В Гефсиманском саду“, то представляется в совершенно новом свете мистическое сияние вокруг головы великого духовного Учителя, глубокие и истинные учения которого будут всегда живой истиной для оккультистов всех народов и стран, при всем их внешнем различии верований. Об ауре седьмого начала, духа, мы можем сказать очень мало. ... Говорят, что она состоит из “чистого белого цвета“, цвета неизвестного науке /54, с. 33/. Зрелище этой изумительной лучезарности представляется существам, стоящим на гораздо более высокой ступени, чем мы, и подобными которым мы будем в положенное для нас время. “Мы, Сыны Божьи, и еще не проявили себя такими, какими мы должны быть“, но мы находимся на пути, а идущие впереди нас несут нам вести утешения. После долгих лет мы найдем свой дом /54, с. 34/. Итак, Аура имеет вид овального светящегося облака, окружающего плотное физическое тело. Она состоит из выдающихся частей эфирного двойника, астрального и ментального тел, “corps causal" - “пребывающего тела“ и, в редких случаях, буддхического тела, освященного сиянием Атмы /21, с. 123/. Вид ауры зависит от ступени эволюции, достигнутой человеком, т.е. от развития нравственного и умственного характера. Все его меняющиеся страсти, желания и мысли записаны в ауре человека и формой, и окраской, и цветом. |
| .. 1 .. 2 .. 3 |
